Gute Nachrichten für Belutschistan
Beleidigungen des sunnitischen Glaubens werden nicht nur in den Büchern religiöser Autoritäten und Geistlicher der Islamischen Republik erwähnt, sondern auch immer wieder auf verschiedene Weise im Radio und Fernsehen der Islamischen Republik offen geäußert. Auch hochrangige Beamte der Islamischen Republik schwiegen nach jeder Beleidigung des rechtgeleiteten Kalifen und der Frau des Propheten und ignorierten das Thema einfach, oder sie nahmen eine versöhnliche Haltung ein.
Wenn wir uns den Umgang der Islamischen Republik mit der sunnitischen Gemeinschaft in den letzten 46 Jahren ansehen, zumindest innerhalb des Landes, wird uns klar, woher dieser Hass und diese Beleidigungen kommen. Wenn die Beamten der Islamischen Republik und Ali Khamenei selbst Hunderte von Milliarden Toman aus der Staatskasse bereitstellen, um Filme wie „Muchtarnameh“ und andere zu produzieren, die den sunnitischen Glauben verletzen, und die mit falschen Narrativen und regelrechten Beleidigungen sunnitischer Ältester einhergehen, und diese Werke über die nationalen Medien ausstrahlen, um die öffentliche Meinung einer Gehirnwäsche zu unterziehen; Oder in den Seminaren von Ghom und in Nachschlagewerken werden die rechtgeleiteten Kalifen und die Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), Hazrat Aisha, offen beleidigt und sogar Sunniten als Nasibi bezeichnet. Oder sie führen den Tod von Hazrat Fatima, der Tochter des Propheten, auf Grundlage erfundener Erzählungen auf ein Martyrium (durch Mord) durch den zweiten Kalifen, Hazrat Omar, zurück und verzeichnen dies im offiziellen Kalender des Landes. Und eine Religion, die weltweit über eine Milliarde Anhänger hat, wird in der Verfassung des Landes nicht anerkannt. Warum sollten es sich einige Leute bei der Iranischen Rundfunkgesellschaft, die direkt Ali Khamenei untersteht und deren Chef von ihm ernannt wurde, nicht erlauben, die Heiligkeit und den Glauben der Sunniten zu beleidigen? Es ist klar, dass die Wurzel all dieser Beleidigungen und des Hasses auf die Haltung und Theorie des Regimes der Islamischen Republik gegenüber der sunnitischen Bevölkerung zurückzuführen ist.
Einerseits skandiert die Führung der Islamischen Republik unter dem Titel „Zusammenführung islamischer Sekten“ die Parole der Einheit von Schiiten und Sunniten, andererseits beleidigen die Medien, die ihrer direkten Aufsicht unterstehen, den Glauben der Sunniten und verkünden später, man habe sich mit den Übeltätern befasst. Welche dieser Behauptungen sollte man glauben? Wenn sunnitische Bürger im Land aufgrund ihrer Religion systematischer Diskriminierung ausgesetzt sind und ihnen nicht einmal gestattet ist, in der Hauptstadt und den Großstädten Gotteshäuser zu errichten? Wenn sunnitische Gelehrte wegen der geringsten Kritik inhaftiert oder hingerichtet werden? Wenn sunnitische Bürger in Belutschistan und Kurdistan unterdrückt und mit Kugeln und Maschinengewehren massakriert werden, weil sie ihre Grundrechte einfordern? Wenn die Unterdrückung und Hinrichtung belutschischer und kurdischer sunnitischer Bürger weiterhin in rasender Weise stattfindet und die Zahl der Todesopfer im Land am höchsten ist? Wenn der größte Anteil der Armut, Arbeitslosigkeit und Probleme wie Kolbari und Treibstoffdiebstahl, die in diesen Regionen täglich das Leben junger Menschen fordern, auf die Sunniten Kurdistans, Belutschistans und anderer sunnitisch dominierter Regionen entfällt? Wenn die sunnitische Gemeinschaft nicht einmal den geringsten Anteil an der Exekutivgewalt und der Verwaltung der wichtigen Angelegenheiten des Landes hat?
Bestätigen diese wenigen erwähnten Fälle nicht bei näherem Nachdenken die Ideologie des Hasses und der Bosheit der Führer der Islamischen Republik gegenüber der sunnitischen Gemeinschaft und anderen religiösen Minderheiten im Land? Und ermutigen und überreden sie ihre blinden Anhänger nicht dazu, den sunnitischen Glauben bei jeder sich bietenden Gelegenheit anzugreifen, und zwar auf der Grundlage der Illusionen, die in ihren Köpfen verankert sind. Dabei vertrauen sie darauf, dass sie für diese Beleidigungen nicht nur nicht zur Verantwortung gezogen werden, sondern dass ihr Verhalten auch als religiöser Glaube gerechtfertigt wird, der ihnen von Führern und religiösen Autoritäten eingeflößt wurde?
Nun hat die Islamische Republik, wie in vielen ähnlichen Fällen in der Vergangenheit, einschließlich der Forderung, die Täter der Verbrechen der „Blutigen Freitage von Zahedan und Khash“ zu bestrafen, lediglich angekündigt, dass sie sich in dieser Angelegenheit mit den Verantwortlichen befassen werde. Und ohne öffentliche Aufklärung oder Vorlage von Dokumenten oder Beweisen zur Untermauerung ihrer Behauptungen. Auch wenn wir diese Aussagen optimistisch zur Kenntnis nehmen, reichen diese Maßnahmen allein nicht aus, um die Wiederholung solcher Fälle zu verhindern und die Verbreitung religiöser Unterschiede in der Gesellschaft einzudämmen. Denn es ist notwendig, die Wurzeln dieses Hasses ernsthaft zu bekämpfen, damit die Menschen nicht länger Zeuge dieser wiederholten Beleidigungen werden, die die Gefühle von Millionen Muslimen verletzen.
