أخبار جيدة لبلوشستان
وتعد محافظة سيستان وبلوشستان من أكبر المحافظات في البلاد، وتشترك في حدود برية بطول 1100 كيلومتر مع أفغانستان وباكستان وحدود مائية بطول 300 كيلومتر مع بحر عمان أو مكران.
ويبلغ الحجم الحالي لهذه المحافظة حوالي 11% من أراضي إيران، وعلى الرغم من مواردها المعدنية الوفيرة وموقعها الاستراتيجي المميز في المنطقة، إلا أنها للأسف واحدة من أفقر المحافظات وأكثرها حرمانًا في البلاد.
وبحسب الخبراء والناشطين السياسيين والاجتماعيين في المعارضة، فإن خطة تقسيم المحافظات العرقية مثل سيستان وبلوشستان هي استراتيجية وقائية للحكومة من أجل كبح المشاعر والتماسك القومي والجغرافي ومنع النزعات القومية والدينية الشعب البلوشي، ويعتقدون حسب التجربة الماضية أن تقسيم الإقليم وتقسيمه لم يؤد إلى إزالة التمييز والحرمان، إذ لدينا حالياً حكام ومسؤولون غير أصليين، وبالتأكيد مع تقسيم الإقليم إلى وبعد عدة مقاطعات منفصلة، سوف يتضاعف عدد الحكام والمسؤولين من غير السكان الأصليين.
لكن على النقيض من ذلك، تختلف شعارات الحكومة وحججها الداعية إلى الحرمان، وزيادة كفاءة ونوعية شؤون التنمية وإمكانية تلقي المزيد من الأموال وتوفير المرافق الاجتماعية والمرافق التعليمية والثقافية، وزيادة الاعتمادات المالية، ونمو الصناعات، وازدهار البلاد. التجارة والزراعة، وخلق المزيد من فرص العمل والتنمية المستدامة، وما إلى ذلك، تبرر خطة تقسيم المحافظة.
لكن الشعب البلوشي والمعارضة في بلوشستان يعتبرون هذه الوعود مزيفة وديماغوجية ويزعمون أن أشكال التمييز المختلفة منتشرة أكثر من أي وقت مضى وأن مدارس كابري لا تزال موجودة في الإقليم، وأن معظم الوظائف الإدارية والحكومية تُمنح لغير البلوش. السكان الأصليون والعديد من خريجي الجامعات البلوشية عاطلون عن العمل بينما يتم توظيف غير المواطنين بسهولة ويعتقدون أن خطة تقسيم الإقليم هي مجرد وهم كاذب وادعاء غير منطقي من قبل السلطات وفي عاصمة الإقليم الحالية بالإضافة إلى. مدير حكام المقاطعات والمسؤولين من غير البلوش، حتى رؤساء البلديات والمحافظين هم من غير السكان الأصليين والمستوردين، ويعتقدون أنه من المحزن والساذج أنه إذا اعتقدنا أن مسؤولية المقاطعات المنشأة حديثًا سيتم تسليمها إلى البلوش .
في عهد رضا شاه، تم تقسيم بلوشستان إلى ثلاث مقاطعات، ولم يفقد العديد من البلوش في كرمان وجنوب خراسان وهرمزكان ارتباطهم بالبلوش وبلوشستان فحسب، بل فقدت أجيالهم التالية لغتهم الأم (البلوشية)، وهي اللغة البلوشية. أصل هوية الأمة وأيضا فقدوا دينهم السني وأصبحوا شيعة اثني عشرية ويحملون فقط اسم البلوش ويصرحون كذلك أنه مع هذه السياسات خلال الثمانين عاما الماضية، جزء من جسد بلوش وبلوشستان. وقد تم فصله من جسده ويعتقد ذلك
الشعب البلوشي، على الرغم من الحرمان والتمييز والاضطهاد العديدين، لديهم هوية وطنية ولغوية ودينية وثقافية واجتماعية وتاريخية وجغرافية محددة تتعلق بهم ويصرون على وجودهم السياسي والديني والإداري والاجتماعي المتماسك والمستمر في إيران. .
ويتفق معظم الشعب البلوشي على أن خطة "التقسيم" هي في الواقع عدو واضح لهويتهم التاريخية والجغرافية والدينية ويعتبرون مثل هذا العمل غير الحكيم بمثابة استمرار لطمس الهوية وتماشيا مع اختفائهم القسري.
وفي هذا الصدد، حذر العديد من العلماء والمؤثرين والمعروفين في الإقليم مؤخرًا من أن مثل هذا الإجراء من قبل الحكومة قد تسبب في انعدام الأمن على نطاق واسع وأدى إلى الدفاع عن وجود الأمة البلوشية وهويتها الوطنية والسياسية والدينية وحقها. الأرض القديمة وفي الواقع، ستكون حرب بقاء، وسيكون خطرها أكثر خطورة في المستقبل.
وبحسب غالبية الشعب البلوشي، فإن النقطة الأهم في خطة تقسيم الإقليم، والتي أصبحت أكثر وضوحاً من ذي قبل وأجبرت قطاعات مختلفة من الشعب على الرد، هو مطلب المؤسسات الأمنية والاستخباراتية وعملائها. عملاء مثل حبيب الله دمارده والدكتور علي شهرياري، الذين بإصرارهم على خطة تقسيم المحافظة، قرعوا طبول الخلافات من أجل تأمين مصالحهم.
وبطبيعة الحال، تجدر الإشارة إلى أن جميع ممثلي السنة من الشعب البلوشي في المجلس وعلماء السنة المشهورين وأئمة الجمعة وقطاعات مختلفة من الشعب قد أعلنوا بالإجماع معارضتهم لخطة تقسيم الإقليم وحذروا من العواقب الخطيرة لذلك. وهذه الخطة في حال تنفيذها، وفي هذا الصدد يؤكد بعض الخبراء أيضاً أنه مع التقسيم الرسمي للإقليم، سيتم فقدان اسم الإقليم والروابط الأسرية للعوائل، مثل المدن البلوشية التي تم ضمها إلى الإقليم. في الماضي، لم يحدث أي تقدم في محافظات كرمان وهرمزكان وجنوب خراسان.
وبحسب الخبراء فإن تقسيم محافظة سيستان وبلوشستان يختلف عن تقسيم المحافظات الأخرى، ويمكن أن تكون هذه القضية حساسة وتؤجج الخلافات في المحافظة وحتى في البلاد.
"ذلك في رشفة الماء تلك التي يسقيها العبيد للحمام / قبل أن يضعوا الخنجر في حلقهم"
"المحتوى المنشور لا يعكس بالضرورة آراء المجموعة الحالية."
